Прялка.

Крутись, вертись, прялочка – 

Резное колесо,

Поведай нам, жужжалочка,

Чья ты и сделал кто!

Такую чудо - прялку

Не просто сотворить,

Здесь душу и смекалку

Надобно вложить...

    Интересно, что из многих сотен прялок, хранящихся нынче в музеях, ни одна не повторяет другую. Каждая прялка наделена своими индивидуальными чертами, имеет свой неповторимый характер. На каждой сравнительно не большой территории была своя форма прялки, свои приемы украшения. Прялки славились своей резьбой и росписью. В узорах повторялись древние символы солнца, звезд, водной стихии- круги, квадраты, ромбы, зубчатые и прямые линии. Все эти рисунки и узоры служили для оберега и сглаза. В нашем музее «Джидинская народная картинная галерея» хранятся два вида прялок. С 07 июля 1997 г. хранится прялка из тополя цельная, вертикальная часть, куда привязывалась кудель и горизонтальная (донце), где сидела пряха, и вторая прялка с колесом поступила в музей 01 апреля 2014 г.

   Прялка – это предмет, с которым отождествляется народный быт древности – символ женского рукоделия. Но при этом изготавливались исключительно мужчинами. В древности прялку называли «пряслице» - именно так звучит название на древнерусском языке.

   Процесс прядения начиная с первого дня осени и до самой масленицы. Существовало много примет и обычай связанные с прялками. На Рождество или на все святки прялку и все прядильные инструменты выносили на чердак или в чулан, чтобы их «духи не заплевали».Личную, подписанную прялку не давали взаймы, иначе, как считалось, будет пожар или погибнут пчелы. Парень, написавший на прялке девушки свое имя, обязан был на ней жениться. Обычно жених дарил девушке новую, сделанную и украшенную своими руками прялку.

    Прядение также является функцией некоторых мифологических персонажей, а прялка оказывалась связанной с «тем светом». По верованиям восточных славян, нечистая сила (кикимора, домовой, русалка и др.) прядет тогда, когда прялка оставлена на ночь (или на праздник) с неоконченной куделью или без благословения. Иногда, оставляя прялку на ночь, произносили оберег: «Хозяюшко домовой, не трогай моей прялочки, пусть она тут лежит», а веретено убирали. Крестьяне свято верили, что все орудия труда надо беречь от злых сил.

   Первым и самым простым видом этого орудия труда была ручная прялка. Она состояла из двух частей: горизонтальной и вертикальной, к которой крепили пряжу. Вертикальная часть включала в себя шейку и лопать, которую часто украшали, расписывали узорами. Позднее, предположительно, в Индии, была изобретена так называемая самопрялка – деревянная прялка с колесом, которая распространилась по всему миру. При работе с ней нужно было одной рукой управлять колесом с помощью специальной ручки. Благодаря этому пряди скручивались в нити. Другой рукой пряха подавала шерсть на веретено (ручное прядильное орудие в виде длинной, тонкой палочки с заострёнными концами и утолщением посредине). Изобретение такой конструкции значительно упростило работу. Позднее и она была усовершенствована: у самопрялки появились ножные педали для управления вращением колеса. Самый современный вид – это электрические прялки, которые выполняют свою работу легко и быстро.

   История прялки ее развитие и усовершенствование гораздо шире, чем можно описать в одной статье. Параллельно с развитием самой прялки постоянно совершенствовался ее привод. На замену ручным прялкам пришли самопрялки. В более поздние времена в качестве тяговой силы использовали животные. На смену живой силе пришли паровые двигатели, а в век глобальной электрификации сердцем прялок стал электродвигатель. Электрический привод стал применяться не только в промышленных машинах. Свое применение он так же нашел в бытовых прялках. Небольшие размеры электродвигателя помогли создавать удобные компактные электропрялки. Производительность которых стала значительно выше.