«Джидинский краеведческий музей» продолжает цикл статей о предметах хранящиеся в музее. Рассказ пойдет о дорожной иконе "Рождение Иисуса Христа".

  Предмет хранится в музее с 04.03.1997 г. изготовлен в первой половине 20 в., размер 9*9,7 см., подарена Солодухиной Р.Д. Предмет изготовлен из желтого металла, техника литье, присутствует эмаль, квадратной формы с рельефным изображением.  

Чем интересен данный предмет?

  Привлекательность, духовное и эстетическое совершенство литых икон напрямую зависели от технологического уровня производства. Качество изделий было обусловлено мастерством литейщиков, гравировщиков, эмальеров, то есть всех тех людей, чьим творческим даром воссоздавалось библейское видение красоты.

  Литьё на Руси имеет древнее происхождение. Уже в до монгольский период-это ремесло было очень распространено, однако в первой трети 18 века становится нелегальным на целых 150 лет. Перт 1 в 1722 г. запретил изготавливать объемных изображений, рельефных ликов на металле или дереве в Православной церкви, а также «продажу оных в рядах». Это было связано с упадком качества литейного искусства. Новой страницей в истории развития этого вида прикладного творчества стали произведения старообрядческих меднолитых мастерских начало 18-20 вв.

  Старообрядцы не признали нововведений, которые усиленно вводились патриархом Никоном, и в результате преследований и желания уберечь тот церковный уклад, к которому они привыкли и считали единственно верным, они покидали насиженные места и искали себе убежища на территории России.

  Такими местами стали для них отдаленные и глухие северные территории, где их не могла достать вездесущая рука власти, где до сих пор существуют целые села и деревни, живущие по старым правилам, молящиеся на старые образа, не признающие никонианский церковный уклад.

 Самодостаточные, трудолюбивые, они быстро налаживали не только свой быт, но и развивали ремесла, которые были востребованы не только внутри общины, но и далеко за ее пределами.

 Безусловным феноменом, наиболее известным и оказавшим значительное влияние на культуру русского христианства, является производство старообрядцами меднолитой пластики: бронзовые иконы, бронзовые складни, бронзовые киотные кресты и конечно бесконечное множество медных нательных крестиков всех фасонов и размеров – все это выплавлялось и продавалось не только «из под полы», но и проникло на рыночные площади! Удивителен факт, что большинство нательных крестиков, обнаруживаемых ныне в исследуемых археологами, захоронениях XVII-XIX веков изготовлены старообрядцами. Это может означать только одно: такие изделия признавались и разрешались к продаже официальной Церковью!

  Наиболее известным центром производства медных икон, складней и крестов стала Выговская пустынь (основанная в 1694 году), куда к 80-м годам XVII века стекались потоки переселенцев из центра России, желающих сохранить свою религиозную уникальность и избежать преследования властей. Высочайшее качество литья, отделки, эмалирования отличают эти изделия от множества других.

  Красота и сложность этих произведений литейного мастерства поражают и ныне: изящные миниатюрные кресты-тельники позволяют рассмотреть замысловатые изгибы рельефа, узоров и даже прочесть молитву на обороте креста! Изделия покрупнее и вовсе разворачивают перед молящимся целую Божественную историю: старинные складни «Двунадесятые праздники» по сути – целый полноценный домашний иконостас, который можно всегда взять с собой и использовать для моления в любое время, в людом месте!